搜索结果: 1-7 共查到“知识库 艺术学 态”相关记录7条 . 查询时间(0.221 秒)
当我们同在一起：日常生活艺术型态的种种
艺术型态 日常生活
2009/8/12
2005年从春天到冬日，在伦敦的蛇形画廊(Serpentine Gallery)连续几个展览，艺术家皆以日常生活型态为展览主轴，有日本艺术家Tomoko Takahashi的「游戏基地」(Play Station )日常生活小对象的装置，泰国艺术家Rirkrit Tiravanija将他在纽约的公寓搬进了画廊，邀请观众在画廊内享受日常生活、吃泰式咖哩饭、或躺在床上聊天看书等；Ilya与Emilia...
国家硬形象、软形象及其交融态——兼谈中国电影的影像政治修辞
国家 硬形象 中国电影
2013/5/30
一走进北京奥林匹克森林公园南门，就可以看见这样一条标语：“做文明游客，展示国家形象。”个人游园行为是否文明，本来只涉个人而无关乎堂皇国家，但是，由于发生在奥运会场地或故地，就似乎自然而然地同中国的国家形象联系了起来。这里隐含的话语逻辑应当是，在今天这个全球交汇的时代，个人行为或形象也极可能代表国家形象。个人游园行为尚且如此，艺术样式就更不能例外了。艺术作为富有特殊感染力的符号表意系统，总会以特定的...
从“四态” 到“四和”--论广东汉乐的文化品位
文化品位 广东汉乐 四和 四态
2008/5/28
有谱可查的广东汉乐遗存至少有600余首。欣赏这些古朴典雅的名曲，不仅可以引发我们的幽幽思情，而且能使我们感受其厚重的文化品位。这一文化品位可归结为“四态”与“四和”。所谓“四态”，即是原生态、原性态、原情态、原心态。所谓“四和”，即指神和、物和、人和、己和。
“四态”反映的是广东汉乐文化的生存样态。首先，广东汉乐是原生态的。如果从北宋南迁算起，广东汉乐传至梅州落户大埔的历史亦有700多年。7...
大众文化背景下历史影视文化样态界说———以“戏说类历史剧”为例
大众文化 历史剧
2008/1/2
大众文化背景下以“戏说”为代表的历史影视文化样态具有存在的合理性,澄清该文化样态的性质,我们可以认为历史影视化的样态应该是具有张力关系的历史与艺术的有机统一,是艺术化的历史,是历史的心灵化和审美化,是对历史的“诗性”图解。
“文明戏”的样态与话剧的发生——兼及对“文明戏体系”说的质疑
新剧 文明戏 话剧 新潮演剧
2007/12/21
“新编”的、使用了“新方法”的和“新样式”的戏剧，在中国近现代之交都可以被人称作新剧，文明戏概念的产生是人们企图把西方式的文学演剧从笼统的新剧意念中分离出来的意向反映。人们在使用文明戏这一概念来探讨相关问题时，“所指”往往并不尽相同，文明戏概念产生时的文明戏，与后来人们所“认定”的、“印象”中的文明戏有很大区别，用笼而统之的文明戏概念来研究“新潮演剧”既不利于对文明戏本身的研究，也是对新潮演剧现象...
千态万想—韩国现代美术现况和展望（图）
韩国
2007/8/2
《千态万想—韩国现代美术现况和展望》展览是在当今多元化发展的文化中，集中表现80年代以后摆脱理念、尊重个性、众目共存的韩国现代艺术的发展趋势。当今韩国现代艺术的多元性是一个巨大的文化能源，不但包括着韩国60~70年代的传统（保守）与创新（前卫）的对立发展，还包括80年代从现实认识的角度与深化批判意识的主题来关怀民众视角，重新思考个人的理念。
参加本次展览的有近100名艺术家。我们可以看到20、3...